1、哪吒

哪吒在《封神演义》和《西游记》的形象和来历都不一样。

《封神演义》里的哪吒为灵珠子转世，是太乙真人的徒弟，因为顽皮闯祸，割肉剔骨，归还父母。

太乙真人用两只莲花，三朵荷花为原材料，帮哪吒制作了莲花化身，并且有了三头八臂的法身。

西游记里的哪吒是托塔天王李靖的第三子，因出生时左手掌上有个“哪”字，右手掌上有个“吒”字，故名哪吒。

西游记里的哪吒是三头六臂的形象，玉皇大帝敕封哪吒三太子为三坛海会大神，命令祂下界凡间去收服孙悟空。

2、二郎神

西游记里的二郎神居灌洲灌江口，是玉皇大帝的外甥，有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。

二郎神在玉帝面前“听调不听宣”，孙悟空都不是祂的对手，二郎神手持三尖两刃刀，并有哮天犬跟随左右。

封神演义里的二郎神为玉鼎真人的徒弟，元始天尊的徒孙，是阐教三代弟子，会七十二变、通晓九转玄功，不管是面对番天印还是梅山七怪，都不落下风。

3、托塔天王李靖

《西游记》里，玉皇大帝敕封托塔天王李靖为降魔大元帅，率领十万天兵天将，两次围剿花果山，一次征伐金兜山。

李天王的大儿名金吒，侍奉如来，做前部护法。二儿名木叉，在南海随观世音做徒弟。三儿名哪吒，在天王身边，早晚随朝护驾。

《封神演义》里，李靖是守卫陈塘关的一名大将，他的三个儿子分别为金吒、木吒和哪吒。

哪吒因为闯祸复活后，对李靖心生怨念，燃灯道人赐他法宝“七巧玲珑塔”来降伏哪吒，封神大战之后，李靖肉身修道成圣，成为天庭十万天兵天将的统领，住在天庭的毗沙宫。

4、太上老君

西游记里的太上老君非常低调，整日在兜率宫用八卦炉炼制仙丹和锻造兵器。

书中老君有三个身份，其一是太上道祖，其二化身为女娲（原文，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天），其三是创世之祖。

封神演义里的太上老君是鸿钧老祖的首徒，与阐教“元始天尊”、截教教主“通天教主”本是一体同源，后化身为师兄弟三者，道场在玄都紫府的八景宫。

正统道教神话里的太上老君为道祖，位列三清，是大道的化身，元炁之祖宗，天地之根本。

5、元始天尊

西游记里，元始天尊没有直接出场，只是在五庄观的章节里，元始天尊邀请镇元大仙到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

《封神演义》中的元始天尊为阐教的掌门人，门下有十二大弟子，就连姜子牙、申公豹也曾在阐教门下学习。在阐教与截教的神仙大战时，通天教主布置的诛仙阵让元始天尊与其他几位大神联手才能破掉。

道教神话里的元始天尊是最高神，创世之神的存在，位列三清，三清天尊即元始天尊、灵宝天尊、太上老君道德天尊。

6、文殊菩萨

文殊菩萨，又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨，为佛教四大菩萨之一，与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨，文殊意为妙德、吉祥。

西游记里的文殊菩萨为诸佛之母、七佛之师，坐骑为青毛狮子，坐骑下界为妖，最后被菩萨带回天上。

封神演义里的文殊菩萨，最初是文殊广法天尊，是玉虚门下，元始天尊的弟子，十二金仙之一，在五龙山云霄洞修行，收徒金吒，后来投奔西方为文殊菩萨。

7、普贤菩萨

普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，梵名为“三曼多跋陀罗“，即普通贤善的意思。普贤菩萨象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

普贤菩萨坐骑为六牙白象，在西游记里也曾下界为妖。

封神演义里，普贤菩萨最初是普贤真人，是元始天尊门下的弟子，道场是九宫山白鹤洞，坐骑为黄牙白象，后来转头西方，成为普贤菩萨。

8、慈航道人（观音菩萨）

观音菩萨又叫观自在菩萨，在佛教中是慈悲和智慧的象征，是佛教的“西方三圣”（即西方极乐世界的阿弥陀佛、观音菩萨和大势至菩萨）之一，同时也是四大菩萨之一。

慈航道人是元始天尊座下的十二金仙之一，洞府在普陀山落伽洞，法宝有清净琉璃瓶、宝杵、三宝如意，坐骑是金毛犼。

封神之战结束后，慈航道人皈依释家，成为了观音菩萨。

9、玉皇大帝（昊天上帝）

《西游记》中的玉皇大帝为天庭主宰，三界的神仙诸佛都听从玉帝的调遣。

玉帝执掌三界劫运、决握帝祚，统驭万神，掌管三界十方、四生六道的一切阴阳祸福。玉帝居于紫金阙太微玉清宫里，历经亿万劫难才成为玉皇大帝。

封神演义里，昊天上帝是天庭之主，妻子为瑶池金母，女儿为龙吉公主，女婿为洪锦。

在神话世界里，昊天上帝出现的较早，到了宋朝时期，玉皇大帝与昊天上帝合二为一，成为同一位神仙，也就是说，玉皇大帝也是昊天上帝。